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第七十四章 伍子胥三（第1页）

夫差继位之后，依然重用伍子胥，但是这一切的事情在吴国称霸东南之后，就顷刻之间发生了变化。

吴王夫差极好武功，称霸东南算的了什么，还有中原的诸侯等着他。

谁可以在取得了耀世的功绩之后，能够继续保持原来的初心和安于现状呢？

无人！

周公辅武王开创周朝，位及人臣，武王死后，却敢代成王摄政，大封诸侯。

虽说利于周朝、功传后世，但从另外的一个方面来说，周公之举，乃是纳天下为己任，以一身成千百年之基业。

无论怎么看，周公的举动都是有些逾越的。

但周公之所以那么被推崇备至，就是因为他虽然行非常之举，却修至圣之德，于国于民无愧，徒留我们这些后人指摘他一二罢了。

可周公只有一个，千百年来，功成名就者何其多也，可他们功成了、名就了，却会期望更大的功绩、名望。

此非过也，然既已权势加身，焉能不满于私欲乎？

酒色财气，世人所谨也，亦世人所贪也。

威积于海内，权累于九天，稍纵于其中，何人来劝？何人敢责？

愈至弥深，以不见来路，不知归途，终私德有亏、善德有亏、圣德有亏，无穷患矣。

夫差如是也，古今往来之人，亦多是也。

伍子胥的命运悲剧可能就在于，他有治国安邦之策，却无改命换性之能。

夫差在自己的称霸路上一去不回头了，欲极速而不愿从缓，伍子胥知道这对吴国没有益处，也还不到时候。

再加上越国贿赂夫差和伯噽，伯噽因为个人之私怨在夫差面前诋毁伍子胥，使得夫差不听伍子胥之言。

伍子胥的父亲伍奢在死之前曾说过，他的儿子伍员是一个性子暴烈的人，可忍辱负重，有仇必报。

而正是这样的性格，让伍子胥面对夫差的不满和伯噽的陷害依旧没有退缩，等到夫差做了什么他认为不对的事情，就又会站出来劝诫夫差。

就这样，夫差对伍子胥的耐心磨没了，伍子胥的心也渐渐死了。

遥想伍子胥当初来吴国之时，吴国蕴藏内乱，伍子胥为了使自己能够顺利报得大仇，帮阖闾杀死了吴王僚。

其中的故事虽然千古传唱，但是以利己之心谋害他国之君，不仁也；因此害得专诸、要离，甚至是庆忌，或许还有许许多多不知道姓名的人丧命，乃不义也。

夫不忠者，尚有言辞之余地，不仁不义者，徒加血罪于身，终有报也。

笔者戚戚之妄言，固所一听，不可信焉。